2020年度上師祭靈修慶，決願40天履新靈性練習
斯瓦米·瑞塔凡·帕若提的致辭
翻譯：sujata
期間：2020/05/27~7/5的上師滿月日(Guru Purnima)
自從1983年，我們每年都舉辦這個靈性的年度盛會，我們藉由這個殊勝的靈性慶典來彼此提醒。我們在心上保存了每一分美麗的思想，積累了豐富的靈性財富。我們已保存了一點點可貴的寶藏，那些增強非暴力，美麗和有益情感的寶藏。在此靈性慶典中，我們提醒自己，要重新開始聚焦我們生活上的靈性練習。伴隨我們目前所面臨的Covid-19流行病的挑戰，至關重要的是，我們需要再次培育滋養心靈的土壤，為了所有人，我們要使這土壤得以充沛著仁慈與同情心的豐碩成果。過去幾年來，我們做為靈性的聚眾(sangha)以及靈性扶持的好友(kalyana-mitras)，一起喚醒了情緒淨化和純淨靈性的轉變能量，不斷提醒我們要記得我們生命的目標和目的。
首先，是我們對生活方式的淨化：淨化思想，情感，態度以及觀察它們如何透過言語和行動影響我們日常的行為。淨化意味著美化，使心靈成為一個美麗，溫柔而充滿愛心的地方、一個和諧，和平的地方、一個在簡單，謙卑和真實中與自己獨處的地方。通過這樣的實踐，可以練習讓自己有意識地，去為我們自己選擇以及培育美麗的情感，從而豐富自己和周圍的人。
其次，我們在靜坐、持咒(japa)以及自發持咒(ajapa-japa)中練習純淨靈性。關於您的個人咒語練習，我會再次建議您重複125,000次自己的個人咒語，或者配合Saumya，Gayatri或Maha-Mrityunjaya等特殊咒語的練習(請參考瑜珈梵咒這個連結)。那些想要稍微加強練習強度的人，不必把自己局限在40天的練習期限。他們可能需要更長的時間才能完成那些密集的練習。 （請參閱斯瓦米韋達的40天修行指南。）
在這40天內，請保持在同一個地方，同一段時間靜坐的習慣，並且當您每天坐下來練習時，請在靜坐開始前和結束後持頌幾回的蓋亞曲咒(3或11或21次）。另外，也請增加您的Saumya咒語持頌，將之包含在您每天的持咒練習中。請將這些持咒視為基礎，然後也可以繼續配合您往年採用的練習。
有關於今年的練習主題：我們會再次回到過去練習過的兩個主題：首先是：「內居神靈」(Vasudeva)的原則。其次是「定慧者」(Sthita-Prajna)(譯註：所謂定慧者，是指那個直覺智慧(我就是梵)已經升起，而且任何時候都穩固不動搖的人，關於定慧者篇，我先前有篇文章有大略談論到，連結在此，其餘我們會再找機會慢慢細講。)，這是聖克里師那在《博伽梵歌》（2.54~72）中教導的，這是關於如何讓智慧變得穩定(請參考定慧者的譯註)的主題。本次的靈性節慶，我們邀請大家持續依奉「內居神靈」原則，亦即那內在居者的原則、內居之靈、內居之純意識力量；以及針對已熟練淨化與靜坐練習的修道者的「定慧者」練習。
請允許我分享斯瓦米韋達之前就該主題分享的內容，做一些詮釋與重點說明：
這些年來，我們已經準備，鼓勵並實踐了這一步驟。那一步是什麼？ 也就是瑜伽的第一步，第一步是持戒(yama)，即內部的靈性紀律。五個持戒中的第一個是非暴力(Ahimsa)。我們要回到這一原則成為我們生活的中心。當我們按照「內居神靈」的原則生活時，我們知道居於萬物中的靈乃是「一」，然後我們實踐，依據那個我們生命的靈性中心來過生活。
我們必須依照這個原則生活，依照它來與所有眾生維繫彼此間的關係。拯救地球的多樣的生物生態的動機，不應該是為了人類的商業利益，而應該是為了所有人的福祉，是為了所有生命的融合與和諧。這是為什麼？這是因為我們知道我們一直生活在恐懼之中。恐懼時時刻刻都撼動著我們的生活。瑜伽經把恐懼定義為暴力。並不是說我們害怕別人對我們施加暴力；而是要去認知暴力就在我們自己的內心之中：我的內心中知道，我傷害了許多生命體，不僅止於傷害了人類，我也傷害了其他的生物。我造成了它們的死亡，我們一直生活在這種恐懼之中。當您睡覺時，成千上萬的生物正在被屠殺，好讓您可以在早餐時享用它們。當這些生物面臨滅頂時所發出的歎息，與您在心中一想起死亡這個念頭就混身顫抖的那份恐懼，是一模一樣的，而同樣這一份自保本能的衝動，依然主導著您每天的生活。您的恐懼僅僅創造了屏障和阻礙，使您與整體隔離。您忘記自己是這整體結構的一部分，這結構包含了所有生命體和諧一體的共存。
因此，在這40天內，請將您的非暴力行為擴及至所有生命體，並根據您的能力，避免食用那些需要取其性命才能食用的食物。請記住，這不是基於對他們的同情行為，而是對於「內居神靈」萬物為一的認知。每一個謀殺的行為都是一種自殺，因為其它生物無異於我，即宇宙本我。請記住這一點。做點實驗，重讀聖雄甘地的自傳。
除了上述之外，第二步是去認知，所有的憤怒都是起源於對自己的憤怒。對自己愛的不足而感到沮喪就是恐懼，而恐懼會激起憤怒。當你在為自己找藉口或試圖合理化自己的行為的時候，請讓上述理解與情感得以熟成。讓我們從周遭開始下工夫，先不用試圖立即解決所有的道德難題。讓我們在這四十天的生活中進行一次實驗。培育甜蜜的情感，開朗和友善的情感。我們重申，這不是同情的行為，也不是一種壓抑。這是一種培育美好情感的行為。因為如果這「內居神靈」是唯一，我在對誰生氣呢？問問自己這個問題，它將幫助您克服強烈的暴力衝動。包含言語的暴力，例如，用大的聲量來凸顯自我的那種暴力，用尖叫或剁腳來彰顯的那種暴力。要去認知到這股想要利用其他生物來滿足自己快樂的衝動，想要利用他人來做為自己宣洩情緒閥門的衝動。這兩者都違反了「內居神靈」萬有唯一的原則。就僅僅開始試著在這段期間去遏制這股衝動吧。我也僅是建議大家，去培育那個內居神靈的「一」而已。
沉思，讓您的沉思變成您的情感，讓您的靈性翱翔，去實現和那宇宙的融合。(譯註：斯瓦米吉在此特意將宇宙(universe)的英文字，拆成uni+verse，uni有單一，也有結合的意思，verse是詩誦，以強調宇宙是一首單一、融合的詩篇，或說與萬物融合才是宇宙。)。我有時把這個世界想像成一首詩，這就是我聯想到uni-verse(單一詩篇，宇宙)這個詞的原因。讓你的生活成為一首詩。讓您的世界成為您的一首詩。這樣，您與上師傳承的關係將變得更加清晰、明亮。而且，我在自己的生活中觀察到，除非加深這樣的關係，否則所有這些練習都將對你沒有太大助益。請依照您自己的步調和方式，在這段止於上師滿月日的期間，去深化您與上師傳承的關係。
最後，我建議您在這四十天內的每一天中，練習約莫十分鐘的散步，並觀察自己的腳步踩在何處。然後，當您遇到一隻螞蟻或一隻蟲子時，請知曉那「內居神靈」的一體性。讓你的心充滿愛與慈悲。在口袋裡攜帶一些糖，彎下腰來餵螞蟻。步行十分鐘，留心觀察腳步，以免踩到任何生命。不僅如此，您將所見到的每一個生物都視同自己的親友，如此親愛。在向螞蟻撒些糖之後，您會感到非常滿足。想一想。讓這成為您生活中的實驗。但是，放開對他人和自己嚴格自我批判的傾向。振作精神，吸收和同化這些情感和態度。您知道如果您採取這種非暴力行動將會如何？它會幫助您克服對死亡的恐懼；就像我說過的那樣，之所以會有對死亡產生恐懼是因為，對於「我曾多次造成他人的死亡，但願它不會反彈到我身上。」這個事實的一種無意識的認知。
如果您在任何時候對您的靈性練習有任何疑問，請與我們AHYMSIN中心的靈性導師懇談，或者寫信給我，您的電子郵件可以註明標題：「親愛的瑜珈導師，我的問題是……」。我為您祈禱，祈禱您的生命充滿寧靜與愛。
斯瓦米瑞塔凡帕若提(SRB)
2020年度40天靈修慶
5月27日至2020年7月5日(上師滿月日Guru Purnima)
上師滿月日前的40天內，每個夏天，喜馬拉雅傳統的學生都被邀請參加40天的靈修慶，以擴大和深化他們的修行。今年的40天靈修慶將於5月27日開始，並於7月5日結束，即上師滿月日(GuruPurnima)。
現在是時候沉思您準備如何參與了。（也可以與您的靈性指導老師或者道友討論）
「我們此生都是帶著目的前來；這是一個持續的靈性過程。我們都是為了靈性解脫以及為那使命而服務。為了那目的，我們正在淨化自己，消除驕傲與我執。由於這些原因，我們訓練自己進行不斷的自我觀察：去看見自己，去聽見自己，發展這種內在對話。我一直以來都使用一個標準來檢視自己的思想、言語和行為：「這些思想、言語和行為是否能引領我臻達靈性解脫？」
~斯瓦米韋達
