斯瓦米瑞塔凡關於全球新冠狀病毒疫情的公開訊息以及靈性指導(5)

沉思戰勝摩訶死亡神咒

斯瓦米瑞塔凡

sujata翻譯

上次我們談到了Saumya Mantra，以及Mrtyor-Ma Amrtam Gamaya ，現在，我們來理解這所謂的解脫，如何幫助我們自己擺脫束縛：擺脫無知的束縛，恐懼的束縛，死亡的束縛，折磨與痛苦的束縛。我們陷入那些黑暗的本質之中，而當我們找到了內在的光明，我們就會了解，原來並沒有黑暗，只是缺乏光明。因為，始終，靈性的光明總是存在的，而永恆的智慧也一直依傍在身邊，所以我們只是需要了解：這黑暗的源頭乃是無知，是那些錯誤的身分認同，是那些愛戀與厭憎波浪的推擠和拉扯。而這些在我們的生活中是如此的普遍，我們不然就是朝著那些我們愛戀的東西奔跑，不然就是對一些我們感到恐懼、或者厭惡的事情起反應，封閉住自己，為自己創造一種障礙。

讓我們再次省思：何謂Abhinivesha(對死亡的恐懼)？當我們開始能夠認知，內在靈性是永恆的同時，這種受限感究竟又是什麼？那麼，讓我們來沉思Maha Mrityunjaya Mantra吧。

是的，這是一個與療癒有關的咒語，也是一個保護、以及幫助一個人準備身體轉渡時的一個咒語，但在這個時機，我們也可以將這個咒語，視為對自由與解脫的一種內在理解，視作一個開悟啟發，將光帶入我們這些修道者的心中，將光帶入我們所服務的社區心靈場域。

好的，我們有Maha Mrityunjaya Mantra、Saumya Mantra，以及個人咒語。但請容許我提醒大家一個很務實的做法：請大家在同一個時間，同一個地點，再說一次：同一個時間，同一個地點保持練習。這是源於我們的上師天給我們的一個訊息，如果你想要讓你的靜坐有成，慢慢讓靜坐進步，你們要知道，我將會與你們同在，但是我需要你們的幫助，請你們要立下那個願力(sankalpa)，那個意願。然後要維持那個決願。同一個時間，同一個地點，是的，同一個時間，同一個地點，讓這成為你心的習慣，讓這成為你靈性生活的一道溝痕，讓靈性生活得以從此展開。

因為你每一次的覆誦咒語，你都正在播種種子，所以，我們為何每隔一段時間，就要重新回去把這田土挖掘開來，每隔幾天就說，「啊，我今天需要休息一下！」，或者：「讓我們來看看種子發芽了嗎？長的如何了呢？」「好吧，我會再等等。」然後你把土又覆蓋起來，等個幾天，繼續練習持咒和靜坐，「啊，今天有家人要來，我今天不能靜坐。」但是，就如同斯瓦米吉(斯瓦米韋達)說的：你可以在廚房靜坐、辦公室靜坐、開車時在車內靜坐，你任何時間都可以靜坐啊。

總之，靜坐、靜坐、靜坐！因為那是靈魂真實的聲音，那總是存在，也總是提醒著，是，它一直存在，也一直提醒著我們。所以，讓我們再一次提醒大家，請繼續保持我們的家庭、我們的社區，所需要完成的職責、需要和責任，以靜坐為主題去執行，無論是靜態的靜坐，或者是動態的靜坐。如此，我們的生活，就會變成是一連串，行動中的靜坐。



Maha Mrityunjaya Mantra