Om Tat Sad Brahmarpanam astu
Om santi santih samtih
如同我們在數周前與全球家人們的分享，當時全球各處都有許多人正在受苦，當時我寫的訊息告訴大家，不僅僅要在心中保持希望，更要去感受內在的一種圓滿，要回到每時每刻，回到並居於那不受時間限制的當下之中，去輕觸內在萌生的力量，向內去收集這內在靜止與靜默的力量，那同時也是永恆的泉源，邀請並讓它們能在你的內在蔓延開來。讓那泉源能夠在你內在流動開來，讓恐懼、擔憂和受限都能夠消失，但，唯有當你允許這內在的靈性之力浮現，這些負面感受的消失才變得可能。這是我們向來的教導，這些教導依然延續著，那教導的祝福會持續流動，它來自我們存在的靈性核心。
讓這成為一個契機去主動地決願，決心邁向內在的淨化。這也是我們所謂源於正忍(Titiksha)的淨化，透過培養堅忍、耐心與善解人意等朝向淨化的修行紀律。我們所面臨的挑戰或許尚仍艱鉅，或許有增無減，但請務必保持這靈性的力量，內在的力量，持續培育非暴(ahimsa)、真實(satya)以及知足(santosha)等修行紀律，正如同斯瓦米吉(指斯瓦米韋達)經常提醒我們的:"smera smera stimita" (微笑，微笑，寧靜而靜止)，我們要經常練習讓心微笑，讓微笑在心湖自然地返照著，透過那微笑之心、讓那些正面的情緒，讓你的心意和言語，隨時都散發著這如蜜般的甜美，以至於讓那些執念於自私的念頭模式不再升起，讓心得以綻放出仁慈與慈悲。
當我們培育起這樣的認知，那內在的源頭，那些韌性與耐心的自然驅力，就可以呈現在我們的面前。這樣的情懷，會隨著我們內心的淨化、心的安靜、心的祥和而逐漸開展。那樣品質的心會展現出我們紀律修行的成果。它們會以善的方式、以內在感覺的方式，以知足以及對所有人慈悲與友善的方式來展現。
但是，我們必須認知，我們同時也必須要培育一些其他不同的覺知。透過我們每天的靜坐練習，經常時刻地隨著氣息持咒的練習，我們可以培育這樣的覺知力。如同我們曾經分享過的，透過經常地回到靜止，透過獻出我們為他人所做的祈禱，我們可以不斷地再次回到那內在的圓滿時刻，內在的完整以及內在的神聖，去認知到我們的真實本質，認知到那內在生命與光明的源頭。那始終都一直與我們同在，無論我們身在何處，無論我們正在做什麼，那份存在始終不曾離開。你所需要做的，就只是把你自己帶回到你的聖名，就只是需要到到那聖名的所在，那是與我們自己內在的關係，藉由咒語的方式，藉著我們所認知到的神聖，透過持咒來做為與外在和內在溝通的方式，藉由心念覆誦著咒語，那神聖與我們同在，那與上主的關係可以是如此靠近、如此親近，無關乎你選用哪一種名或相。
斯瓦米瑞塔凡
