輕柔、緩慢而平順地呼氣和吸氣，
沒有頓挫，呼吸沒有中斷，
呼吸之間沒有中斷，
在不中斷這流動的情況下，
依然保持內在靜默的流動
日期：2024/12/21(週六)~23 (周一)
三天兩夜南投日月潭靜默營
報名方式：
2024年度博伽梵歌深度研讀與靜坐
推薦好書《博伽梵歌：喜馬拉雅瑜珈傳承先聖先哲的智慧》
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學習瑜珈一段時間的人們都會希望閱讀瑜珈經典，但是印度這古老的吠陀文明，有那麼多的經典，那麼多的奧義書，從何讀起？博伽梵歌被喻為博伽梵歌奧義書，理由是博伽梵歌集結了所有奧義書的精華，如同酥油被視為奶油中的精華；如同天鵝的特色是可以把混著牛奶和水的稀釋牛奶中，唯獨把牛奶挑取出來。同樣地，在精力、時間的雙重考量下，至少我們必須研究經典中的經典，而博伽梵歌可說是印度瑜珈哲學的精華。
博伽梵歌又稱上主之歌，全篇共有十八章，除了眾所皆知三大主軸的行動瑜珈、虔信瑜珈和知識瑜珈之外，事實上十八章講述了十八種瑜珈，這其中的每一種瑜珈都與我們有切身的關係，博伽梵歌廣泛地包含了許多生活實修的細節、沉思的材料以及靜坐的法門。從生活的面向來說，博伽梵歌也可以說是提供幸福快樂生活的指導，創造美麗人生的萬用手冊；從修行的面相來說，博伽梵歌是修行的百科全書；從靈性目的來說，博伽梵歌是一部實用的解脫寶典。
瑜珈經中Abhyasa 字面上的解釋是練習，我們翻譯為勤修，因為它不只是一種或一時的練習而已。它包含了所有瑜珈支派整體的練習，例如禪那瑜珈：靜坐，例如虔信瑜珈：將一切供奉於神，也包含了行動瑜珈：善巧無私的服務。它也代表了不僅僅一段特定的時間得練習，而是持續地、完全專注於靈性上的勤奮修練，修練到它不是我們生活的一部分，修練到它成為我們，因此聖哲們對Abhyasa的解釋用了Sthitau，牢固、穩定、建立。定期、規律、不排他的練習，才是瑜珈經中「勤修Abhyasa」的定義。
真正的瑜珈靜坐練習，一定是整體的練習。不懂靜坐的瑜珈導引師不能將瑜珈導引帶到禪定的準備路上；同樣的不懂哈達瑜珈原理的靜坐指導者也很有可能忽略了調身、調息與調心需一體整備的道理。因此，我們的瑜珈沒有五花八門的名稱，只有一種，叫做為禪定所準備的整體瑜珈練習。因為我們認定的瑜珈，就是瑜珈經定義的瑜珈即三摩地。
如果你練習瑜珈的目的是希望逐漸提升自己的意識層次，而不只是身體的活動而已，如果你希望身、心、靈真正全方位的整合與協調，如果你也嚮往禪定的寧靜境界，如果你想要體驗韋達大師所說的境界，那真的、真的不是讀幾次書就能讓書本活用起來的實踐。如果你願意重視並承諾自己長期的靈性發展...
歡迎加入我們不因線上而失真的線上整體瑜珈練習，住在大台中的朋友，您則有雙重的選擇，線上或台中教室的練習，OM~~~
2024國際瑜珈日十周年公益活動
從2015年第一個國際瑜珈日，因恩師斯瓦米韋達圓寂前的囑咐，喜馬拉雅天空瑜珈遵從師訓年年舉辦公益活動，今年已經邁向第十個年頭，因此今年活動基本上免費，但也歡迎隨喜。如有發心捐款，我們亦如往常將全數捐贈家扶基金會。
往年活動影片
時間：2024/06/23 (週日)早上九點
今年活動詳情如下：
火供持咒與靜坐
瑜珈即三摩地(講題一小時 餘時間互動)
活動費用：免費，亦歡迎隨喜
活動報名網址：https://reurl.cc/YvGMRa
冥想_來自斯瓦米拉瑪的教導(三)
冥想不是…
冥想不是沉思或思考。沉思的確有益，特別是那些有關真理、和平與愛等正面概念的沉思。但它與冥想的狀態不同：沉思的時候，你需要深入理解一種觀念，開動腦筋去思考某種想法的意義和價值；但當你冥想的時候，你卻不會讓自己的大腦去思考任何觀念，而是遠超越這些精神層面的活動。雖然在冥想體系中，沉思作為特殊的練習也會被偶爾使用，但它只是一項單獨訓練。
冥想也不是催眠，更不是自我暗示。在催眠過程中，大腦會受到來自自己或他人的暗示，內容有可能是：「你越來越睏（或放鬆）…」因此，催眠會試圖安排、操縱、控制意念，讓其相信某事是有益的，或是讓大腦沿著某個方向思考。有時，這種提示是有效的，因為暗示的力量非常強大。但不幸的是，消極的暗示同樣也會對我們的各個層面產生破壞性的影響。
相反，在冥想的時候，你不需要給大腦直接暗示或試圖控制它。要做的只是觀察它，讓它安靜下來。你允許曼陀羅帶領自己深入自我，探索和體驗更深層的存在。從冥想的角度來看，催眠具有潛在劣勢，例如它會與大腦形成衝突，因為大腦對外部提示會產生微妙的抗拒。催眠或暗示這類行為或許有醫療效果，但我們卻無法將冥想與它們混為一談，這一點尤其重要。聖賢們認為，冥想恰恰是催眠的對立面——它是一種清晰的狀態，完全獨立於外界的影響和乾擾。
冥想還不是宗教。冥想不會透過某種奇怪而陌生的練習改變你的信仰或文化背景。它與宗教根本無關，而是一項實用、科學且系統化的技能，一種可以幫助你全方位了解自我的路徑。冥想不屬於世界上任何一種文化或宗教，它是一種純粹而簡單的方法。它探索生命內在的維度，最終使你安住在自己的本性之中。有些學者將這種內在的本性叫作三摩地，而有些人則稱之為涅槃（Nirvana），還有些人把它叫作「圓滿」或「開悟」。它當然也可以是「合一」。詞彙和標籤一點都不重要。冥想的目的是提升內在精神境界，而不是宣揚某種宗教。
社會上某些人所推廣的所謂冥想練習，實則摻雜了其他的宗教觀念和文化價值。學生會因此擔心冥想會擾亂他們的宗教信仰，或者他們必須放棄自己的文化背景去適應另一種習俗。然而事實並非如此。宗教所教導人們的是去相信什麼，而冥想帶給你的則是直接的自我體驗。兩個體系之間不存在任何衝突。崇拜、祈禱、與神靈的對話都是宗教的一部分。你完全可以做一個虔誠祈禱的教徒，同時，又是一個掌握冥想技巧的練習者，沒有必要為了冥想而信奉或拒絕某個宗教傳統。冥想的練習應純粹、系統化、有次第地進行。
冥想時，你需要學會：
如何放鬆身體；
如何以舒適、穩定的姿勢練習；
如何讓自己的呼吸平穩安穩；
如何平靜地目睹自己的思維如裝滿貨物的火車一樣在大腦中奔馳；
如何評估思考質量，提升正面、有益於成長的思考；
如何保持專注，在任何情況下都能不受干擾。
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冥想學習不能依賴書本，
最好的學習是透過傳承老師的口傳教導
近期靜坐工作坊請連結參閱(點閱)
世界沒有任何值得執著
有時
即便是冥想
因為有比冥想更超然的東西
那便是
純 在
對這樣的覺者而言
一切確實
只是遊戲
世人變得可笑
自己的喜怒哀樂
亦然
只是
身在紅塵
仍不免
時而遺忘
自己不是演員
不是導演
是大製片家
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