上個周末受到上師的指引，到台北幫忙協會翻譯瑜珈經的工作，每次都是收穫滿滿。這次老師雖然只講到瑜珈經第一篇第一句，卻已經是受用無窮，想來像我這樣的下根人也不是不好，很容易滿足和喜悅。;-)
關於瑜珈經，越閱讀越覺得深不可測，聽到韋達大師80歲還在不斷編輯之前對瑜珈經的注釋，我們這樣的下根人真不敢造次分享，因此，今天要分享的只是這次工作坊發生的小故事。
我在印度認識了這位可愛親切的家人，為了保護個人隱私，姑且稱之為小可。她知道我求知若渴，贈與我兩本書，其中一本就是Swami Rama 的Sadhana ，內容講的其實就是瑜珈經的第二篇，實用的修行品部分，順便打個書，石宏大哥已經翻譯好中文版，即將問世，到時候一定記的買一本來收藏潛修。
小可剛好在工作坊中問了一個有關魔的問題，沒想到我在回家後看了這本原文書的前幾章，就發現了解答，冥冥中，拉瑪上師似乎要透過這樣一個贈書的過程，來告訴小可這個答案，再次深深讚嘆上師照拂每個人的不可思議。
在中華傳統文化，我們對人鬼有很多禁忌，石大哥分享說，韋達老師到了任何宗教任何地方看到任何神像都會尊敬的膜拜，理由是，這些都是梵，帶著一份禮敬是絕對必要的，這樣的想法是超越宗教文化的。
而在Swami Rama 的Sadhana這本書中提到，梵文Klesha(一切痛苦，擔憂，悲慘和受苦之因)這個字，常常被有心人用"邪惡，惡魔或者罪惡"來解釋。事實上會用這種方式解釋這個字的意思的人，可能含有企圖想要去嚇唬或者駕馭這些信以為真的人，因為人心生畏懼含有邪惡力量的人，屆時就可以輕易用"我來幫你驅魔"等方式收納信服，並從而控制這些人。
Swami Rama說，我們不需要去煩惱上天堂或者下地獄。因為魔由心造，是我們自己為自己創造了個人的天堂或者地獄。魔鬼是心理的疾病，心去塑造了魔鬼。世界上再沒有比人心更具傷害力了。因為人心可以創造出非常高度的破壞力，例如原子彈，就是人的傑作。
看到這裡，我覺得我們作為人，真的很慚愧，這些人禍有時比天災還要恐怖。難怪韋達大師總說，我們把自己管理好了，對世界的貢獻就很大！
唯有我們的心念純淨了，這世間才會處處生蓮花，又何來魔鬼呢？
至於這本書更精采的部份和練習，請期待石大哥的翻譯大作。
關於瑜珈經，越閱讀越覺得深不可測，聽到韋達大師80歲還在不斷編輯之前對瑜珈經的注釋，我們這樣的下根人真不敢造次分享，因此，今天要分享的只是這次工作坊發生的小故事。
我在印度認識了這位可愛親切的家人，為了保護個人隱私，姑且稱之為小可。她知道我求知若渴，贈與我兩本書，其中一本就是Swami Rama 的Sadhana ，內容講的其實就是瑜珈經的第二篇，實用的修行品部分，順便打個書，石宏大哥已經翻譯好中文版，即將問世，到時候一定記的買一本來收藏潛修。
小可剛好在工作坊中問了一個有關魔的問題，沒想到我在回家後看了這本原文書的前幾章，就發現了解答，冥冥中，拉瑪上師似乎要透過這樣一個贈書的過程，來告訴小可這個答案，再次深深讚嘆上師照拂每個人的不可思議。
在中華傳統文化，我們對人鬼有很多禁忌，石大哥分享說，韋達老師到了任何宗教任何地方看到任何神像都會尊敬的膜拜，理由是，這些都是梵，帶著一份禮敬是絕對必要的，這樣的想法是超越宗教文化的。
而在Swami Rama 的Sadhana這本書中提到，梵文Klesha(一切痛苦，擔憂，悲慘和受苦之因)這個字，常常被有心人用"邪惡，惡魔或者罪惡"來解釋。事實上會用這種方式解釋這個字的意思的人，可能含有企圖想要去嚇唬或者駕馭這些信以為真的人，因為人心生畏懼含有邪惡力量的人，屆時就可以輕易用"我來幫你驅魔"等方式收納信服，並從而控制這些人。
Swami Rama說，我們不需要去煩惱上天堂或者下地獄。因為魔由心造，是我們自己為自己創造了個人的天堂或者地獄。魔鬼是心理的疾病，心去塑造了魔鬼。世界上再沒有比人心更具傷害力了。因為人心可以創造出非常高度的破壞力，例如原子彈，就是人的傑作。
看到這裡，我覺得我們作為人，真的很慚愧，這些人禍有時比天災還要恐怖。難怪韋達大師總說，我們把自己管理好了，對世界的貢獻就很大！
唯有我們的心念純淨了，這世間才會處處生蓮花，又何來魔鬼呢？
至於這本書更精采的部份和練習，請期待石大哥的翻譯大作。
