2009年斯瓦米韋達的聖誕祝福

願你光明的人格聖誕樹上，

那向上三角形頂點穿透至高光輝的最後一顆明點。

願你人格的所有七盞燭火，完美對齊排列。

願天使和天人驚懼你開悟的至高喜樂。

願你靈性的色彩將黑暗轉化光明。

好麗節暨寧靜平安夜快樂！

斯瓦米韋達 2009聖誕祝福

關於sujata

Namaste~~~(向您內在的神性致敬) 

感恩歷代喜瑪拉雅上師傳承牽引有緣的你來到這裡，在介紹我之前，我認為認識我的傳承比我更為重要，在當今多元的學習環境中，常被問到瑜珈倒底有多少派別? 你們的"派別"又有甚麼特色？ 

首先，瑜珈沒有派別，坊間很多讓人眼花撩亂的瑜珈名稱都是後來傳至各地之後的演變，絕大部分都只是將整體瑜珈學習領域中單單體位法的部分拿出來，在其中深究、分類、附加、演化各種練習方式，甚而在歐美流行的法律上"註冊登記"的各種名稱，冠以所謂"特殊"的瑜珈練習方法，這在數千年來，喜瑪拉雅深山中是不曾見過的，屬於現代"瑜珈界"的發展結果。 

那麼甚麼又是喜馬拉雅傳承呢？在此先以我們的上師斯瓦米拉瑪的解釋作為說明，日後有緣來和我們一起學習，再跟大家分享更多。 

「我們的傳承的獨特在於，它連結的是一個沒有間斷的聖哲傳承，年代甚至遠過商竭羅，透過商竭羅傳統傳遞的喜瑪拉雅傳承，是過去一直很純粹地在喜馬拉雅的洞穴中的堅忍實修，有別於在印度平地的關係機構。~斯瓦米拉瑪 」






至於我個人的小小簡歷，其實簡單一句話就可以帶過，我就只是喜馬拉雅瑜珈歷代上師的學生，僅此。透過他們的靈性指導，以我為媒介，在台中地區和大家分享瑜珈。我所有的分享都是來自上師以及傳承老師們的指導。

但在當今社會，這樣的介紹恐怕還是有點太飄渺了一點，

因此回到大家習慣的簡介方法如下：


sujata (E-RYT500, MSc) 留學英、日碩士，瑜珈資歷二十年

主要師承資歷：

神的僕人，斯瓦米韋達的學生

長年深耕心靈瑜珈、靜坐、靜默與瑜珈經典的研習，用心將5000年古典瑜珈傳統以深入淺出的方式分享給不同程度的瑜珈共修者，期盼能與有緣人一同探索更內在的深層意識層次。

次要資歷：

•國際喜馬拉雅瑜珈傳承英文常規師資培訓班最高階完訓並授證

•國際瑜珈聯盟註冊最高認證資深瑜珈導師E-RYT500

•國際瑜珈聯盟專為瑜珈老師提供持續教育認證YACEP

•斯瓦米拉瑪著作「業力」「神聖旅程」(已出版)

                           「博伽梵歌永恆之心理學」

                           「Om 永恆的見證者」

                            「情緒的創意應用」(暫定書名)譯者

•斯瓦米韋達「靜默I」「靜默II」(暫定書名)譯者

•博伽梵歌與瑜珈哲學研習工作坊授課講師

•靜默營、調息、靜坐工作坊授課講師

•喜馬拉雅天空瑜珈資深哈達瑜珈指導

與喜馬拉雅瑜珈傳承相遇是我人生最美的一個發生，我的老師斯瓦米韋達是我的靈性上的導師與父親，他在身體內時與捨身後都沒有中斷對我的教導。老師對於瑜珈的定義與現代社會流行的各門派十分不同，我們是依據古典瑜珈經最權威註釋者威亞薩對瑜珈二字的定義來練習瑜珈：「瑜珈就是三摩地」，當定義清楚，練習的重點和次第就會跟著確立。

對我們來說，瑜珈是透過調心(或者說是情緒淨化Yama Niyama)、調身(Asana)以及調息(Pranayama)，慢慢讓感官收攝，專注，禪定，然後到達三摩地的境界，在那裏有永恆的愛與平靜等著我們。因此和坊間把大比重都放在體位的練習、強調身段柔軟或者種種新名相的練習有著很大的區別。

衷心盼望利用這個分享平台和大家結緣，或許，這是你第一次來接觸瑜珈，不用擔心骨頭硬等這些外在的假象限制，如果您希望找到內在那個平靜喜悅的自己，歡迎您和我們一起探索瑜珈大海的深奧。

斯瓦米韋達在師資班畢業所贈與給我們的教導是：

「你在師資訓練途上踏出了第一步，你的師資訓練不會隨著取得證書而結束，我要強調兩點：你的證書應該來自你的學生們，那是張甚麼樣的證書呢？那是當學生走出你的教室後說想著：我進教室前充滿干擾困惑，離開教室卻帶著平靜的心靈，以及當我見到我的老師，我感受到被愛。如果你有這兩張來自學生給予的證照，那麼你才成為一位老師，學生帶著干擾困惑進來，帶著平靜出去。 

教學無關乎你是如何流暢地帶著體位法，你不是在教授體位法，你是在教授人，生命，生命的哲學，你是以自己為範本在教授生命的哲學，你個人的範本就是自己處於平靜。 

你在學生進教室前靜坐，所以你的愛被喚醒，你的平靜被喚醒，所以你和傳承的聖哲大師們的連結被喚醒！ 

當你為教學準備靜坐，你將你的座位臣服給上師，給大師，給靈性上師，讓他們透過你來教授，唯有如此教學才具效率，教學才會有益成功，這樣的教學會成為磁石，因為人們會有如鐵被磁鐵吸引般朝你而來。 ~摩訶曼達拉奢華拉 聖斯瓦米韋達帕若堤」

這是我們傳承所有老師一個非常有愛的任務，也說明了我們分享瑜珈的目的是希望所有來到這裡學習的人都能帶著愛與平靜回家，回到我們靈性本我永恆的家。

願神祝福你！
Namaste, 
Sujata 

梵咒與啟引概說

梵咒與啟引概說

第一部分：梵咒概說

關於我的傳承老師 斯瓦米吉 韋達帕若堤

斯瓦米韋達是斯瓦米拉瑪的弟子，承繼斯瓦米拉瑪在印度的喜馬拉雅瑜珈傳承與位於恆河邊的修道院，後來擴創喜馬拉雅瑜珈修道院，他是位於印度Rishikesh瑞詩凱詩喜馬拉雅瑜珈學院和全球喜瑪拉雅傳承的靈性導師，指導全球30幾個國家的出家和在家瑜珈修行。相關的英文著作等身，在華文圈已經陸續出版中文譯本，例如心靈瑜珈，幸福瑜珈，拙火瑜珈，哈達瑜珈，瑜珈經釋論等。

斯瓦米韋達‧帕若堤是一位真正的大修行者，儘管他響譽國際，繼承印度斯瓦米拉瑪衣缽，在印度還擁有Mahamandaleshwara 的頭銜，這是在印度極為少數的出家人享有的頭銜，在國際間也享有盛名，儘管在靈性修行上的成就非凡，但他卻是我見過最聰明，最偉大卻也是最謙遜的大智者。

他從不讓我們稱呼他為大師Master或者Guru上師，他總是說，喜馬拉雅傳承的上師只有一位，那就是他的上師，斯瓦米拉瑪，他甚至不認為我們應該說他是一位瑜珈行者(Yogi)。 他對這些地位的定義非常嚴謹，相對於時下，動不動就自封為大師或者要弟子稱呼他們為古魯吉(Guruji，印度對有德望的上師的尊稱)，或者許多人以為練習瑜珈就可以稱為Yogi，真的是天壤之別，因此我們都稱呼他為斯瓦米吉(Swamiji)，除了親暱平和，也代表了他為人極度謙遜。

斯瓦米吉生長在梵文家庭，自幼學習梵文和印度古典哲學，斯瓦米吉的母親生他時，每天唱誦蓋亞曲梵咒，果然生出非常有靈性的他，也因此他經常鼓勵懷孕的母親開始靈性修行，認為要培養孩子具有靈性應該自娘胎就開始培養，(相關文章請參照部落格文章：培養靈性孩童九階段) 斯瓦米吉沒有上過一天正式學堂，卻擁有兩個博士學位，出家前曾在美國和加拿大大學教書，精通17種語言，九歲就開始解讀瑜珈經，這些神奇的天賦，多半來自他通曉從自性那龐大的宇宙書庫擷取智慧結晶，斯瓦米吉常說，最大的知識來自你的自性，當你心靈修行進步，所有宇宙的知識都會自己向你展現，他在演說前並沒有特別準備大綱提要或者內容，但他往往在靜坐幾個鐘頭時候，就能給我們許多具有重要啟發性的演說，而且前後呼應，井然有序，邏輯清楚，結構分明。

斯瓦米吉在高齡80歲時決定在2013年希瓦之夜這日進入守靜，主要是希望感官內攝，進入更內在的修行，也是實現他年幼的願望，成為一位靜默的斯瓦米。斯瓦米吉在靜默期間致力於完成詳盡的瑜珈經評論，另一方面透過長期靜坐內化修行，在2015年7月14日摩訶三摩地中捨身。他留下的最後教導是：要讓所有人感受到愛。

願大師的能量和愛永遠與大家同在！

上圖是，2013年韋達大師進入靜默期間前的最後開示，他送我傳承家人每人一條靜坐圍巾，我坐在從照片上看第二排最右邊，他身體不好但仍然堅持每天陪我們靜坐ㄧ個鐘頭，在場每一位家人都感受到大師無私和完整的能量與愛！