斯瓦米韋達非常重視溝通的態度，在學院裡美麗的花朵到處綻放，在草坪上寫著斗大的字樣：讓花朵綻放，而不說，請勿踐踏，同樣的用意，說話的語調和用字不同，產生絕大的不同，這次他老人家給我們的接下來五年的修行提要中，也有一部分是在強調溝通態度上的重要。他要我們謹記：無論說話，書寫或者教學的時候，一定要在腦中牢記這幾個原則：
Hitam, Mitam and Priyam。
Hitam是只說有益的話，對聽者有益或對你自己說話的目的和任務有益的話。在老師的暗夜之鳥這本書中提到，其實如果你認真觀察自己，你將要從口中由情緒變成想法到脫口而出的很多話，其實大部分是可以省略不說的，他要我們寫信給他的時候，好好思考，最後要濃縮成只有一行字，大半也是這個意義，如果我們認真觀察自己的念頭，自己其實有了大部分的解答，非得脫口而出的衝動，在仔細的檢視下，常常不具任何意義，或者多說無益。我自己原本自認為本來就不常說話，要守靜一段時間應該不難，但到了我真正決心守靜一天，才發覺腦中的念頭紛紛擾擾，即使嘴巴不說話，腦中的對話可真是吵的很，所以這個修行，真的不簡單。
Mitam則是恰當得宜，情緒濃度要剛剛好，聲音語調要剛剛好，選擇的字眼和用字字數也要剛剛好。我覺得最難的是情緒濃度這件事情，因為你一旦管理好自己的情緒，在情緒還未形成語言或者文字之前，那個拿捏就已經在了，但難就是難在這裡，我們冥想時，其實也在練習這個事情，因為大部分我們說話其實都帶腦不帶心，腦子不是主人，但卻幫主人擅自做了很多決定，情緒一來，腦子也不會去想：等等，我先回家問問主人，就擅自把話送到嘴邊，覆水難收，冥想練習腦子要經常回家請示這個身體廟宇的住持，也就是這個心，這樣做這樣說好嗎？由心來下指令給腦，腦再傳遞給感官。說心是住持，是因為廟還有主人，也就是比心還上去的，我們很多人都還沒參透的那個司令官.....
Priyam是悅人悅己，給自己和別人都帶來好心情。Swamiji要我們練習去關照自己的念頭，然後用兩個原則去檢視這個念頭，一個是它是否對自己的創造力有益？另外就是它是否對他人有益？上師要我們避免去產生對自己或者他人批評的念頭，因為平常如果我們都在思考這些念頭，在靜坐的時候，這些念頭就會佔據我們的思緒，在我們沒有在靜坐的23小時中，所產生的念頭變成行為，如果不是利己利人的思緒，產生出來的行為可能變成我們的業，而在剩下一個小時的時間，如果是在靜坐，這些思緒會持續干擾我們，所以靜坐的練習不是只有在那1小時，而是全天的，我們必須時刻關照自己的心念，培養善的意念，這才是最好也是最有挑戰性的修行。
Priyam是悅人悅己，給自己和別人都帶來好心情。Swamiji要我們練習去關照自己的念頭，然後用兩個原則去檢視這個念頭，一個是它是否對自己的創造力有益？另外就是它是否對他人有益？上師要我們避免去產生對自己或者他人批評的念頭，因為平常如果我們都在思考這些念頭，在靜坐的時候，這些念頭就會佔據我們的思緒，在我們沒有在靜坐的23小時中，所產生的念頭變成行為，如果不是利己利人的思緒，產生出來的行為可能變成我們的業，而在剩下一個小時的時間，如果是在靜坐，這些思緒會持續干擾我們，所以靜坐的練習不是只有在那1小時，而是全天的，我們必須時刻關照自己的心念，培養善的意念，這才是最好也是最有挑戰性的修行。
當我們真的可以落實這樣的溝通，世界自然可以更祥和，受益最多的，其實不是別人，應該會是自己。與讀者共勉，每天讓自己善的意念芬芳自己和周圍的家人朋友。
願創世者向你的宇宙靈魂諮詢，以設計祂的下一個宇宙
願你走路如此輕柔，僅有心聽到你的腳步聲然後獲得安慰
願你傳達的每一個想法都成為一首輕柔的歌曲
願你的書寫成為愛的代言
願你的書寫表露出你心的清澄
願你變得如此藐小 和上帝最微小的創造物溫柔的溝通
