2012年6月12日 星期二

淺談中觀根本慧論


有幸聽聞達賴喇嘛講解中觀根本慧論精華三品,達賴喇嘛的書我也看,但是他寫給大家看的書真得比較淺顯易懂,講述經文的時候,還真的需要一些悟性。講經內容深奧,第一次聽的時候不是很能理解,剛好最近在看一本西藏喇嘛寫的書,當中碰巧提到,突然的似乎有那麼一點了解了。

達賴喇嘛提點中觀27品中最重要的在24品,而24品中又以以下兩段最為重要:
諸凡依緣起  說彼即是空
依賴而假立  其乃中觀道
非為緣起法  絲毫不存在
是故無涓滴  非是空性法
整部中觀重點提到
1 沒有任何事物能自行存在
2 沒有任何事物存在於自身之中

達賴提到一個淺顯的例子
無名指你說他是長是短
和中指相較是長
和小指相較是短
並無定論

自性空並不是一般人想的,無所謂了 沒關係因為都是空呀
而是因為有某事物被空掉才說『空性』否則沒什麼要被空掉的話
就不會說是空性
連貫到我最近聽普門見達法師所說 空性即是有加上沒有
這才對心經五蘊皆空有了一點認識

據說證悟的大師會將手印和足跡留在堅硬的岩石上,岩石是多麼的硬,這是我們一般人對石頭的感覺,因為我們已經將眼裡看到,觸摸感覺到,心理既定印象覺得石頭就是鐵硬的,但對於大師來說,這並非實相,因此傳言17世大寶法王離開西藏到印度前,在寺院附近岩石到處留跡的事情也就發生了。
The Rock in his eye is not as tough as in ours. 所謂依賴而假立吧。

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Namaste,