2016年春季台中喜馬拉雅瑜珈講座_瑜珈之愛與懼

台中邀請斯瓦米瑞塔梵帕若堤，現任印度喜馬拉雅修道院以及全球喜馬拉雅瑜珈各地分會的靈性總導師來與我們分享：

講題：瑜珈之愛與懼
           
從瑜珈的角度剖析人類最大的兩大課題，愛以及恐懼，如何真正的愛，如何從恐懼中解脫，如何在離開瑜珈墊後，落實瑜珈的練習，讓愛充滿，讓恐懼消失，邀請您與我們共聚，聆聽心靈導師更多深刻動人的分享。 

師資介紹：
Swami Ritavan   斯瓦米 瑞塔梵
在斯瓦米韋達大師於2015.7.14三摩地離世後，成為繼承者及印度學院的精神導師，追隨斯瓦米拉瑪大師及斯瓦米韋達大師，無私奉獻達40年；並在斯瓦米韋達不在靜修中心時擔任靜修中心精神導師達17年之久。擁有諸多學位及豐富教學經驗，擅長指導靜修和冥想課程。

時間：2016年5月9日(星期一) 19:30~21:30

地點：台中喜馬拉雅天空瑜珈教室(報名後通知地圖指引)

費用：1200，早鳥價格1000(於4/20以前匯款報名)，
            喜馬拉雅天空瑜珈學員4/20前報名者800。


按此填寫報名：
(敬請匯款後準備匯款帳號後五碼後再行填寫。)

附記：
斯瓦米韋達在美國某地講演，被學生問到何時能再回來為大家上課。他靜默半晌，然後說：「雖然大家不見得會相信，但是我還是要對你們說，我從來都沒離開過你們。所有我造訪過的地方，無論是此地、是德國、義大利、台灣、新加坡，任何地方都好，只要我去過，我就不會離開。當我靜坐的時候，你們的心靈都一一在我的心中，而當我再度見到大家的容貌時，反而會一怔。我跟你們的連繫，是心靈層次的，尤其是那些保持固定靜坐習慣的人。其實，也不是我本人，而是傳承跟你們的連繫。...外人不明白，究竟什麼是傳承。傳承是那個集體心，當你在靜坐的時候，你是和那個集體心連上線。那個心會用寧靜來滋養你的心。你所吸收到的，會依你當時的吸收能力，以及你對那份恩典的開放程度而不同。這完全取決於你！你的專注、你的奉獻，只是要將自己於對那份恩典充分開放，來領受那個集體心，也就是領受傳承。...我這個出現在你眼前的人，不過是那個集體心的媒介、是個渠道、是個載體。這就是我們傳承的精神所在。」

斯瓦米韋達捨棄了肉身，喜馬拉雅瑜伽就由他的繼任者斯瓦米瑞塔梵成為傳承的媒介。也可以說，從那個時刻開始，斯瓦米瑞塔凡就不再是昔日的斯瓦米瑞塔梵，或許我們眼睛所見他的身形容貌依舊，可是如果用心靈去觀察，很多人都會感受到，此時他正是瑞塔梵，但瑞塔凡已不是他。~Shihong

說話的瑜珈_經典與聖哲之教導

說話的瑜珈_經典與聖哲之教導

sujata

說話時謹守四個原則：不讓聽者情緒激動(anudevegakaram)，說真實的話(satyam)，聽者愉悅( priya)，以及聽者受益(hitam)，再加上研讀自我，將經典應用於生活以及持咒，謂言語之苦行修練。~薄茄梵歌

仔細推敲，這就是斯瓦米韋達教我們的溝通原則，有益，有度，悅耳。留意到此經用苦行(tapas)來闡述，我們仔細想想，其實不難發現其中原因，要做到這些，有時必須克服慣行的一些不吐不快，逞嘴皮之快，有時還有一些企圖讓對方好看等等負面想法的背景念頭，因而是一種內在堅忍的修行，所以斯瓦米韋達說，要做到這些，比靜默其實有時是更困難的！

斯瓦米拉瑪解釋苦行是克制那些會帶給自己和他人痛苦的感官享樂以及習慣。這樣的苦行可以幫助求道者準備好自己去在靈性上進步，執行無私的行為，以及臣服於至高上主。他並且說，現代人經常聊他人是非，嚼舌根，沒有重點的說三道四，所以要練習言語苦行有三層次，首先先學會少說不必要的話，接著每天練習一小時的靜默，最後開始練習只說實話。說實話必須要先考量非暴力，如果話語一出，明知將有人受苦，那就寧願不說，不說謊就是說實話。



印度有個有名的故事，是審慎說話，考量聽者感受的好例子：

有一個國王像一位占星師詢問自己的星座運勢，占星師說："喔！國王啊，你真是一個不幸的人，你所有的朋友親戚都會比你早死，你必須要張羅並且見證他們所有人的喪事。" 國王聽了非常生氣就把占星師送進大牢。

國王召來另一位占星師，第二位占星師說："喔！國王啊！你實在是一位幸運兒呀！你將會非常的長壽，壽命將遠超過你的所有的朋友和親戚，並且您將有幸能在親友們的喪禮上慈愛地讚譽評論他們的生平。" 國王聽了龍心大悅，大大地賞賜了這第二位占星師。

說話的藝術除了保住自己的身家性命，最重要的是讓聽者歡喜！

發誓要有益，有度，愉悅輕柔地發言比完全的靜默更好。~斯瓦米韋達

老師經常地教導我們說話時要以三個原則為考量後才說出口，他說

1 hitam 檢查說出的話是否有益於人，
2 mitam說話的情感，語調，用字遣詞，甚至說話的字數都要恰當
3 priyam 讓聽我們說話的人感到愉悅，彼此共振出愉悅的磁場。

即便是出家的人，也都要與在家的人接觸，更何況在社會中應對的一般人，人與人的溝通和相處，如果能以善為出發點，使用少但潤滑的言語滋養彼此，社會的衝突自然也會減少。

知道還仍需實踐，如同薄茄梵歌上所教導，我們要將經典落實於生活中，讓我們共同學習，在說話前，在腦中先用斯瓦米韋達的幾個原則潤飾一遍再出口。有機會就練習靜默學習覺知自己說話前的意圖，讓世界充滿言語生華的溝通氛圍吧。

一起努力！

複讀瑜珈經有感

人本獨一，獨一並非孤寂，而是天地之原則。

合一為一，由一而生二，所有的數字沒有那初始的一都不會存在，

瑜珈是連結，也是分離，分離於無明，分離於眾，回歸眾即為一。