上師與弟子
斯瓦米韋達
翻譯 Sujata
譯於2016年上師節
從上師的角度來看這個關係是全然的，但一般你只憑自己感受到的程度，你的"感覺"不應該是情緒的渴求，應該要比那個更純淨。你願意拿你生命的多少獻給上師？盡可能地做到你能做的程度，那就會成為你們之間的關係度。
做以下這些事情，藉著去服務、幫助、做你眼下看見有需要你幫助的，你就會拉近與上師的距離。去滿足那些需求，不求回報，早晚你會注意到，你的服務和靜坐同時成長。那麼你就會得到更進一步的指引。
要不斷地淨化你自己，擺脫不必要的情緒介入：例如忌妒，痛苦，激動，挫折的思考。去愛，去愛，然後淨化你的生命。藉著這些，上師會注意到你。
並且要靜坐，淨化你的情緒，然後你會來到一個必須做出選擇的點，當你做了你的選擇，上師也根據你的選擇來決定他的選擇。讓你的選擇很清楚，你普世的世俗目標在那裏，讓他們變成更崇高目標的工具，因此，在你的內心深處告訴自己！我知道這件事，我知道有如基督般的愛是人類最高的目標，讓佛陀的成道具有意義，讓每件事情都變成一個工具。
在此同時，去觀看你的能力，讓你的目標和能力保持平衡，去努力到達平衡。
盡你最大的努力去對世間保持中立，這樣你就可以從業行的動能中抽身而出，情緒保持中立可以避免去建構更多的業行動能。努力去消除這些動能，寶內心深處合一，單一，獨立。那是生命的秘密，是自由生命，快樂的生命，圓滿的生命，成功的生命自由的秘密。沒有人可以阻饒你，你的愛會流動，你給予卻無所求，沒有期待。盡你所能地給。
一個上師決不會給予他的弟子無法處理的情境，但弟子必須盡最大的能力去處理。所以上師會為了弟子的成長，為了提升他把弟子逼到極限。當上師給予弟子測試，他也同時給予弟子力量去完成。有時候，他真的把弟子逼到能力的極限，你會說："喔，老天，為何你要這麼做？" 然後你來到你能力的末端了，你會發現你其實還有一點點邊緣的能力沒有用上，這時候請持續前進，那麼你就會適應那個高台，有如住在家裡一樣自在。接著你可能告訴自己，"哈哈，我知道了，很棒，很好，我終於來到這個點，那不是很好嗎？應該就是終點了吧，再見！" 這時候，上師就會打電話給你說："壞孩子！你甚麼都沒做！你就這樣滿意了？你來到目標了嗎？繼續走！快！"
你在這樣的情境越多，你和上師的關係就發展的越親近！再靠近一點！我希望看見更多的人再靠近一點！但我發現這樣願意走的這麼近的人不多。你的渴望應該再向上！如經典告訴我們！"如果你向上師靠近一步，上師會向你靠近四步！" 就像小孩如果希望被大人抱的高高的，他總得必須先伸出手！
有兩種責任你必須願意承擔更多些！
一個就是對於你引導的人，我必須非常非常坦白地承認，我自己在這一點上非常的小心，即便如此，我還是偶而會發現，我承擔到超過上師給予我的負荷，因為我是代表上師在引導靜坐。我應該善待所有人，所以我應該提前準備一顆悅性的心。所以，就好像你要參加一個宴會，你得穿上乾淨的衣服赴宴一樣，沒有差別，在引導靜坐前三小時，就要讓自己準備好，這個準備無異於一個新婚妻子，在婚後第一個天等待她丈夫工作回家前，要花上三小時坐在鏡子前面梳妝。那個想讓自己看起來很美麗的動機，和想在靜坐前準備好愉悅的心地是一樣的，絕對是相同的。
另外一個責任是對於你的上師。你上師的愛反映在你的心和靈魂裡，化成你對他的愛。所以你應該常常檢視："我是否給上師添麻煩了，他得花大功夫來淨化我，為了我的淨化，他得花多少小時去祈禱？喔神啊！為何我要讓他為我如此的費心？
Om~
