因緣際會，曾在印度瑜珈大學瑜珈哲學系，擔任七年講師的Swami Maheshananda Saraswati(斯瓦米 馬哈須)目前正在他的周遊四界講道期間，日前來到台中，Francine有幸擔任來台講習的翻譯，學習到斯瓦米吉(印度對出家修道人的尊稱)有關瑜珈在壓力管理和打開脈輪的應用，也會把這樣的經驗融入我的課程中，分享給學員，實際的運用比較難用文字展現，因為會有一些練習方法，不過有一些課堂中稍微帶到的基本概念，我自己另外研讀一些文章書籍，可以整理分享給有緣的網友們：
其實透過瑜珈的練習，本來就可以解決許多身體或者心靈上的壓力和情緒，不過課堂中提到的5個能量層，確實各有各個可以應用的瑜珈練習，這個瑜珈練習則不限定在僅僅是體位法。實際的運用練習，其實我大部分原本就不陌生，所以很容易連結共生，確實有許多能夠相應用的材料，不過這5個能量層說，源自不同於我之前的七層身體層學習，所以想在這裡特別介紹：
根據Prahna Upanishad 瑜珈經典之一的Prahna奧義書，所有的宇宙存在都是Prana (可以翻譯成生命能)，這個生命能其實不僅存在我們肉眼看得到的身體，還存在於我們肉眼看不到的其他四個層面，生命能是由多維多向的生命體構成，在斯瓦米課程中提到的梵語Pancha Kosha代表的意思就是五個層面。
第一層 實體的身體 稱為Annamaya Kosha
也就是我們這個肉身，看得到，摸的到，感覺的到。梵語中Anna意思是食物，Maya是外表，意思就是這個身體需要餵食的營養來自實體的食物，最好去療癒這個身體，當然就要借重好的瑜珈飲食和體位法的訓練。
第二層 能量體 稱為Pranamaya Kosha
Prana的意思是能量，但不是我們一般理解的能量，這裡特別指的是火元素，是在我們實體系統中流動賴以維生的重要能量。最實體的表達可以用呼吸來代替，在瑜珈練習中帶有覺知的呼吸法，就能夠增強身體裡的生命能量流動，藉以維持身體中所有系統的有效平衡。
第三層 心緒體 稱為Manomaya Kosha
Mano的意思是心，Manomaya kosha表達的是心，情緒和感覺，這些是我們自生活中吸收，處理和解釋的心緒，而這些心緒的收集點就是我們的感官。這些感官收集來的情緒很像是工廠的廠長，但可惜的是這個廠長有時誤以為他才是老闆，這不就像是佛教中的所提到的，眼耳鼻舌身意應空卻主宰了我們的判斷，誤以為真的道理。
第四層 智性體 稱為Vijnanmaya Kosha
第四層的智性體已經算是微細體的範圍，Vijnana意思是智慧，更高心智的部份，潛藏在思考和反應的深層。如同上帝或者佛陀教授我們的法性智慧，代表的是至高的真理，可以用意識來解釋，能夠讓我們去經驗自己更內在的部份。
第五層 至喜體 稱為Anandamaya Kosha
Ananda意思就是快樂，不是感官享樂，而是會擴大，沒有界線的真實至高喜悅經驗。也是最高最深與宇宙能量合一的喜悅，寧靜和愛。
上面五個層次的應用可以是非常廣泛的且會彼此影響，例如當我們心情(心緒體)沮喪了，會影響我們(實體)身體的姿勢，垂頭喪氣，身體無精打采，呼吸(能量體)變的很淺.，因此在瑜珈應用上，就不能只有管一個體，例如以為身體有病，去看看醫生就好，必須從多面體去療癒，這個是我自己的體悟，斯瓦米吉在課堂上可能因為時間的關係只有針對單一體去讓大家做一些練習，但我認為可以再加上綜合練習應該更有連結。
瑜珈最為一個生活態度已經非常棒，再加上具有強大根本的療癒作用，不僅讓身體更健康，也讓各個層面的體都照顧到，真的非常建議大家早點開始練習瑜珈！
